Paradigmas

Por: Mercedes García

El término Paradigma fue usado por el sociólogo Thomas Kuhn a mediados del siglo pasado (década del 70), como una categoría conceptual que permitía establecer y aceptar los cambios que ocurrían en las ciencias naturales desde una perspectiva histó­rica y socio­cultural.  

Thomas Kuhn utilizó la palabra paradigma para referirse a cada una de estas conquistas de conocimiento científico que se iban imponiendo con el tiempo y que, como si fueran "modas" u ondas artísticas, comenzaban por desplazar a la tendencia vigente, seguían hasta imponerse como tendencia dominante y ter­minaban siendo desplazadas por otro nuevo paradigma naciente y así, sucesivamente, siempre dentro de un mismo esquema estruc­tural que él proponía como explicación a las revoluciones cien­tíficas (Padrón, 1992, párr. 2).

Padrón (op. cit.) considera que el uso de la palabra Paradigma para establecer enfoques o corrientes epistemológica fue exacerbado, y explica que ya este término había sido utilizado en la antigüedad por Platón y Aristóteles como “Modelo” y “ejemplo. De igual modo fue utilizado más tarde por Saussure refiriéndose “estructuras” semiológicos, de este modo el autor demuestra que el término no tiene una relación unívoca y exclusiva con la epistemología de la ciencia. En todo caso, la intención del autor es significar la utilidad de términos como corrientes o enfoques en la epistemología en lugar de paradigma.

Por otro lado, Echeverría (2004) explica que cuando Kuhn utiliza el término  paradigma, está definiendo un “núcleo central de definiciones y reglas al interior de una disciplina” (p.9),  de este modo el termino aglutina no solo el objeto de estudio sino todo lo referente a la investigación sobre el mismo. Echeverría profundiza el uso del término y va más allá del carácter disciplinario de Kuhn, vinculándolo a la producción cultural, el sistema de creencias que determina lo real y la capacidad de  conocimiento de los hombres, “el sentido de la existencia y las posibilidades de la acción humana, los criterios de validez argumental, la estructura de nuestra sensibilidad” (p. 9). Esto es lo que el autor denomina: Paradigma Base.

Otros autores como Hjørland (2005b: 5 citado en Hjorland, 2011) asocia el término paradigma con Metateorías, acercándose a la concepción de Padrón (op. cit.), al respecto  define metateorías como teorías de descripción, investigación,  análisis o de crítica de las teorías de un dominio. Este término está asociado al término "paradigmas", "tradiciones" o "escuelas". El autor explica que el término metateoría es más amplio y menos específico que el de teoría. Son supuestos teóricos más o menos conscientes o inconscientes de trabajo empírico y práctico. Estos supuestos metateóricos están conectados a puntos de vista filosóficos y a menudo son parte de tendencias interdisciplinarias, que podrían estar conectadas con el espíritu de la época histórica

De igual modo Guba y Lincoln (1994: 105 citado en Hjorland, 2011) utilizan el término "paradigma" de manera similar a Hjørland, definiéndolo como "un sistema de creencias básicas o visión del mundo que guía al investigador, no sólo en la elección de método, sino también en la fundamentación  ontológica y  epistemológica". Hicieron hincapié en que la evaluación de paradigmas precede a consideraciones de métodos.

Ahora bien, sea que se hable de paradigma, paradigma base, tradiciones, corrientes o enfoques epistemológicos, lo importante es la comprensión de que el término que refiere a sucesos o procesos no es una representación del pensamiento científico o de la ciencia que lo tiene como un objeto/sujeto de estudio, por el contrario, son divergentes como el pensamiento humano, su momento histórico y su cultura.

Referencias Bibliográficas

Echeverría, R. (2004) El Búho de Minerva, Introducción a la filosofía moderna. 4ta edición. J.C. Saez Editor.

Hjorland, (2011). Chapter 3: Preparing for research: metatheoretical considerations En: Lor, Peter Johan "Revitalizing comparative library and information science: theory and metatheory", Journal of Documentation. Disponible: <<https://pjlor.files.wordpress.com/2010/06/chapter-3-draft-2011-04-152.pdf>>

Padrón, J. (1992). "Paradigmas" de investigación en ciencias sociales. [Documento en línea]. Disponible: <<http://padron.entretemas.com/paradigmas.htm>>> [Consulta: 2015, Octubre 2].

Padrón, J. (2007). Tendencias epistemológicas de la investigación científica en el Siglo XXI. En Cinta de Moebio Revista de Epistemología en Ciencias Sociales, 28, 1-28. [Revista en línea]. Disponible: htpp://www.moebio.uchile.cl/28/padron.htm] [Consulta: 2015, Octubre 2]. 


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